از خودباوری تا مقاومت اسلامی

به گزارش ایکنا از اردبیل، سید روح‌الله موسوی خمینی، روز نخست مهر ۱۲۸۱ در خانواده‌ای متنفذ با سابقه دینی و مذهبی در خمین چشم به جهان گشود و پس از گذراندن دوره‌های تحصیلی مرتبط از جمله در خمین، اراک و قم سال ۱۳۱۳ به مرحله اجتهاد رسید.

این فقیه، عارف و فیلسوف چند سال پس از آغاز سلطنت محمدرضا پهلوی در سال ۱۳۲۳ کتاب کشف الاسرار را در مقابل کتاب اسرار هزار ساله ضد کسانی مانند علی‌اکبر حکمی‌زاده روزنامه‌نگار، روحانی اصلاح طلب محمدحسن شریعت سنگلجی و احمد کسروی نوشت که اصلاحات در شیعه را تبلیغ می‌کردند.

وی مبارزه با حکومت ستمشاهی را به طور ویژه از سال ۱۳۴۰ پس از تصویب لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی آغاز کرد و در نهایت با اعتراض به پیروی شاه ایران از سیاست‌های آمریکا و حکومت اشغالگر صهیونیستی در روز عاشورای سال ۴۲ به کشور ترکیه تبعید شد.

موضع‌گیری‌ها و روشنگری‌های امام خمینی(ره) در مسائلی مانند لایحه کاپیتولاسیون و انقلاب سفید به تبعید دوباره ایشان از ترکیه به عراق و سپس فرانسه انجامید، اما در نهایت پس از ۱۴ سال زندگی در تبعید، همزمان با اوج گرفتن اعتراض‌های مردمی در ۱۲ بهمن ۵۷ به کشور بازگشت.

مواضع سرسختانه امام خمینی(ره) در برابر جنایت‌های رژیم پهلوی و دخالت دولت‌های خارجی در اداره امور کشور با باوری راسخ به اصل ولایت فقیه در دوران غیبت امامان معصوم(ع) و لزوم برپایی نظام اسلامی موجب شد که انقلاب اسلامی ایران در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ با هدایت‌های داهیانه ایشان به پیروزی برسد.

امام حس خداباوری و خودباوری را تقویت کرد

حجت‌الاسلام مهدی ستوده، مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان اردبیل در گفتگو با ایکنا از اردبیل، در پاسخ به پرسشی در مورد حیات سیاسی امام خمینی(ره)، اظهار کرد: حیات سیاسی امام راحل در شرایط و مقتضیات سیاست‌هایی که در مدیریت انقلاب اسلامی مد نظر قرار دادند، در سه بخش قابل بررسی است؛ نخستین آن مدیریت مبارزه است که از انقلابی‌گری او حول سه محور ایمان، اتحاد و ایدئولوژی ناشی می‌شود.

ستوده افزود: بخش دوم شامل رهبری و هدایت نیروهای انقلابی از ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ و مرحله سوم تبیین ایدئولوژی حکومت اسلامی و ولایت فقیه از ۱۳ آبان ۱۳۴۳ و هدایت مردم تا پیروزی انقلاب اسلامی است.

وی بیان کرد: دوره‌ای هم مربوط به مدیریت بحران و پس از پیروزی انقلاب اسلامی است که دشمنان داخلی و خارجی در راستای خاموش کردن و کاستن از شتاب انقلاب نسبت به ایجاد ناامنی، تفرقه‌افکنی، آشوب، تحریم اقتصادی و حمله نظامی اقدام کردند.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان اردبیل تصریح کرد: پس از آن اختلاف سلایق و گرایش‌های جریان‌های انقلابی بود که با مدیریت هوشمندانه امام به نتیجه رسید؛ مدیریت راهبردی امام در حکومت اسلامی با عنوان حاکمیت ولایت فقیه در راهبردها، انقلاب را محصور به مرز ایران نمی‌دانست و در این راستا جهت ساختن حکومت الگو برای جهان اسلام، تاسیس نهادهای انقلابی برای تقویت نظام و وفاق، اصلاح نهادهایی مانند صدا و سیما و دانشگاه و ارتش اقدام شد.

وی اظهار کرد: آنچه که امروز می‌توان به عنوان حکومت و ابتکارات امام(ره) نام برد، ابتکارات ایشان در تلفیق اسلام و مردم‌سالاری به عنوان حاکمیت نبوی و علوی بود و دوم طرحی با عنوان مکتب فراگیر و پاسخگو که با ادله کامل اسلام را به عنوان یک دین کامل و با یک تئوری موفق پاسخگو در حاکمیت معرفی کرد.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان اردبیل، به آینده‌نگری امام خمینی(ره) اشاره کرد و ادامه داد: تشکیل حکومت اسلامی، اعتماد به نفس و خودکفایی، هشدار نسبت به خطر صهیونیسم در نظریه سیاسی حضرت امام برجسته است؛ چنان که ایشان با توجه به دید آینده‌نگر در مورد مسائل مهم سیاسی داخلی و بین المللی مانند سقوط شاه و فروپاشی شوروی اشاراتی داشتند.

وی تلفیق معنویت و سیاست را از دیگر ابتکارات امام راحل دانست و خاطرنشان کرد: ایشان در مدیریت مبارزات تا ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ چهار دوره را پشت سر گذاشت که شامل خودسازی، رهبری سیاسی-مذهبی، رهبری در تبعید و فرماندهی مبارزات است.

حجت‌الاسلام ستوده بیان کرد: چنین شخصیتی به عنوان یک رهبر از جمعی پریشان و پراکنده یک امت به عنوان امت متحد ساخت و بزرگترین انقلاب قرن را برپا کرد؛ به طوری که هنگام بازگشت به میهن میلیون‌ها نفر به استقبالش رفتند، در جریان انقلاب صدها هزار نفر فدایی او شدند و میلیون‌ها نفر در تشییع پیکرش حضور یافتند.

وی تشریح کرد: امام(ره) از ابعاد مختلف روحی و معنوی مانند پرستش خداوند، اخلاص، تواضع، توکل، توسل و همت بلند برخوردار بود و سه خصوصیت ویژه خداباوری، مردم‌باوری و خودباوری داشت که آنها را بین مردم نیز تقویت کرد.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان اردبیل افزود: از دیگر ابعاد عملی و رفتاری حضرت امام می‌توان به قاطعیت و سازش‌ناپذیری با استکبار همچنین شجاعت در برابر رژیم شاه، دشمن بعثی، آمریکا، منافقین، متحجرین و مقدس مآب‌ها در کنار ساده‌زیستی، بینش فراگیر نسبت به مصالح مسلمانان در برابر دشمنان و حق تعیین سرنوشت و حاکمیت مردم بر سرنوشت خویش اشاره داشت.

حجت‌الاسلام ستوده عنوان کرد: در بعد سندی رویکرد امام برای اداره کشور مشخص است و می‌بینیم که با شرایطی آن زمان هیچ‌گاه نگاه مصلحت‌اندیشی و شخصی نداشت و مردم-محوری را مقدم بر همه امور در نظر می‌گرفت.

حضرت امام خمینی(ره) به عنوان الگوی کامل یک عالم عامل، رهبر جهادی، مقاومت، مردمداری و ساده زیستی ساعت ۲۲ و ۲۰ دقیقه ۱۳ خرداد ۱۳۶۸ به علت عارضه قلبی در سن ۸۷ سالگی چشم از جهان فروبست.

آیین تشییع پیکر ایشان با حضور بیش از ۱۰ میلیون نفر(نزدیک به یک ششم جمعیت آن زمان کشور) به عنوان بزرگترین تشییع جنازه تاریخ به ثبت رسیده است.

دبیر خبر: ابراهیم عزیززاده