معارف - شبکه اجتماعی
محروميت مسلمانان از تشييع پیکر خمسه‌ طيبه

محروميت مسلمانان از تشييع پیکر خمسه‌ طيبه

تنها جنازه‌ای که از خمسه‌ طیّبه‌ اصحاب کسا تشییع شد، پیکر امام حسن مجتبی (ع) بود و ‌ای کاش آن هم تشییع نمی‌شد. وقتی پیکر را بلند کردند که به سمت حرم مطهر جد بزرگوارش پیامبر اکرم (ص) ببرند. آن زن آشوبگر دختر ابوبکر با اعوان و انصارش سر راه جنازه را گرفت و گفت: من نمی‌گذارم حسن را در خانه‌ من دفن کنید. بنی هاشم خواستند مقاومت کنند؛ امام حسین(ع) فرمود: نه وصیت برادرم این است که خونی در پای جنازه‌اش ریخته نشود. جنازه را برگردانید در بقیع دفن کنید. تا خواستند برگردانند هفت یا هفتاد تیر به جنازه‌ امام (ع) مسموم اصابت کرد.
چرا باید «امام رضا(ع) و كرامت انسانی» را خواند؟

چرا باید «امام رضا(ع) و كرامت انسانی» را خواند؟

سال‌هاست كه برای شكوه ظاهری بارگاه ملكوتی امام تلاش می‌شود، اكنون بكوشند و برنامه‌ریزی كنند كه در مشهدالرضا فقیری یافت نشود، بیمار بی‌دارویی وجود نداشته باشد و دختر و پسر محروم از ازدواج بهم برسند.
نقدی بر ناسنجیده‌گویی کارشناسان دینی در صدا و سیما

نقدی بر ناسنجیده‌گویی کارشناسان دینی در صدا و سیما

به اعتقاد صادق‌نیا، مجریان برنامه‌های مذهبی رسانه‌ ملی هر کارشناسی را با هر سطحی از دانش و خردورزی، کشان‌کشان به وادی‌ سخیف‌گفتن می‌برند و از این جهت باید صدا و سیما را سرزنش کرد.
اصل برابری و آزادی در اسلام

اصل برابری و آزادی در اسلام

حضرت علی (ع)، در راستای آموزه‌های اسلامی، مردم را برادر در دین یا خلقت می‌داند. بنابراین، او به حفظ امنیت همه مردم، به خصوص غیرمسلمانان معتقد است. او اصل برابری برای تمام مردم به عنوان حق مادرزادی تأکید ورزیده و نابرابری و تبعیض مبتنی بر قبیله، ملیت و خانواده را ناشایست می‌داند.
کرونا و انقلابی بنیادین در اُنس آدمی با هستی

کرونا و انقلابی بنیادین در اُنس آدمی با هستی

در جهان پساکرونا، انسان و زبان در صورتی دیگر نمایان شده است. اگر نگوییم کاملاً، دست کم نیمی از انسان، زبان، مفاهیم و معنای آن در جهان مجازی حضور دارد. به همین جهت کرونا نقطه پایان واقعیت در معنای مصطلح جهان و آغاز واقعیت در معنای مجازی جهان است.
حجاب و ناکارآمدی سیستم فرهنگی

حجاب و ناکارآمدی سیستم فرهنگی

به اعتقاد صادق‌نیا، اینکه هم‌زمان دو امام جمعه در دو استان بزرگ خواهان ناامن کردن زندگی برای بدحجاب‌ها شده‌اند، اعتراف تلخی است و به معنای ناکارآمدی سیستم فرهنگی و تربیت دینی است.
تعریف «ادب» از منظر مصطفی ملکیان

تعریف «ادب» از منظر مصطفی ملکیان

به اعتقاد ملکیان، ادب یعنی اعتنا به حضور دیگری؛ مثلاً وقتی شما وارد اتاقی می‌شوید و فرد حاضر در اتاق که شما با او کار دارید، مشغول صحبت با تلفن است، در عین حال که مکالمه خود را قطع نمی‌کند، با ایما و اشاره به حضور شما اعتنا می‌کند.
اربعین 99؛ عرصه‌ رقابت جریان‌های شیعی

اربعین 99؛ عرصه‌ رقابت جریان‌های شیعی

به اعتقاد مظاهری، اربعین امسال به عرصه‌ تقابل و رقابت جریان‌های شیعی بدل شده است. در شرایطی که رهبر معظم انقلاب مردم را از شرکت در مراسم امسال نهی کرده است، آیت‌الله شیرازی در سخنرانی‌های اخیرش تأکید ویژه‌ای بر شرکت در این مراسم به هر قیمت دارد.
طلبه‌ها، آموزگار آنچه نمی‌آموزند

طلبه‌ها، آموزگار آنچه نمی‌آموزند

به اعتقاد صادق‌نیا تصمیم آموزش و پرورش بر استخدام طلبه‌ها به عنوان دبیران تاریخ و جامعه‌شناسی حاشیه‌های زیادی داشت؛ چراکه طلبه‌ها هیچ درسی در زمینه‌ تاریخ و جامعه‌شناسی نمی‌خوانند و اساساً به عنوان آموزگاران این علوم تربیت نمی‌شوند.
از هر طرف که رفتم جز حیرتم نیفزود

از هر طرف که رفتم جز حیرتم نیفزود

همه ما می‌دانیم در صد و پنجاه سال گذشته، گیر ما سر مفهوم مدرنیته است. البته که همه چیز تغییر کرده است. زبان عوض شده، مناسبات اجتماعی و سیاسی تغییر کرده و افکار به شدت عوض شده است. آن چیزی که اسمش مدرنیته است، به هر حال بر فرهنگ عالم غالب آمده است. حالا هر چه هست، چند جور با مدرنیته برخورد کرده‌ایم.