فلسفه سیاسی خواجه نصیرالدین طوسی بررسی می‌شود
به همت مجمع فلاسفه ایران و به مناسبت روز بزرگداشت خواجه نصیر، نشست فلسفه سیاسی خواجه نصیرالدین طوسی برگزار می‌شود.
سوء استفاده از دین در غرب موجب توسعه الحاد شد
پژوهشگر مؤسسه التوحید گفت: سوءاستفاده کلیسا از دین در غرب یکی از عوامل توسعه الحاد و خداناباوری در کنار سایر عوامل بوده است.
زیر سؤال بردن وجود حضرت رقیه(س) عاقلانه نیست
امام حسین(ع) بعد از شعر معروف «یا دهر اف لک...» در کنار خواهرشان زینب، به رقیه نیز خطاب کرده‌اند و این موضوع محرز است.
از ویژگی‌های تفسیر تسنیم تا آغشته شدن مهدویت به خرافه و خواب
«مهدویت نباید آغشته به خرافه، خواب و رویا شود» و ««تسنیم؛ تفسیری زنده که پاسخگوی نیازهای روز بشر است» دو عنوان مهم سرویس معارف در هفته گذشته است.
نگاه الهیاتی و تبلیغی به تاریخ درست نیست
حجت‌الاسلام رسول جعفریان با انتقاد از نگاه الهیاتی و تبلیغی به تاریخ، تأکید کرد: منابع ما و کارهایی که الان انجام می‌دهیم در معرض این اتهام است که با نگاه رستگارانه و در واقع الهیاتی انجام می‌شود؛ اغلب همه چیز زیر سایه نگاه پیروزمندانه و دربست‌انگارانه و نگاه مقدس به تحولات پیش می‌رود. عبارت پاتریشی کرون «روایت مقدس» است یعنی ما با گزینشی طراحی‌شده از قبل سراغ مطالعه تاریخ می‌رویم.
آثار جدید پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت(ع) رونمایی شد
آثار جدید پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت(ع) با حضور آیت‌الله محمدهادی یوسفی غروی و حجت‌الاسلام والمسلمین حمیدرضا مطهری و جمعی از پژوهشگران رونمایی شد.
قرآن فقط به حوزه اختصاص ندارد
رئیس مؤسسه علوم وحیانی اسراء گفت: قرآن اختصاص به حوزه ندارد و بر خلاف سایر علوم حوزوی است و برای همه انسان‌ها و همه شرایط ضروری خواندنی است.
تسنیم تفسیری جهانی است
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: تفسیر تسنیم یک تفسیر تقریبی و جهانی است و قطعاً اهل سنت هم می‌توانند از آن استفاده کنند و باید برای واتیکان و هندوها هم آن را عرضه کرد.
معلمی که برای رواج گفتمان قرآنی صادقانه کوشید
نشست «لسان صدق؛ خوانشی در کوشش قرآنی استاد محمدعلی لسانی فشارکی» شب گذشته به کوشش خانه اندیشمندان علوم انسانی و با حضور جمعی از اساتید قرآنی و شاگردان این استاد فقید برگزار شد.
لسانی فشارکی عشق به قرآن را به دانشجویانش منتقل می‌کرد
استاد علوم قرآنی دانشگاه تهران گفت: استاد لسانی فشارکی عشق به قرآن را به دانشجویانش منتقل می‌کرد؛ ترجمه‌های ایشان هم معمولا همراه با پانوشت‌های عالمانه و مشتمل بر درک و دریافت‌های تفسیری و یا تاریخ قرآنی است که از اصل کتاب مهمتر است.
