استفاده فلاسفه مسیحی از نظریه اتحاد عاقل و معقول در توجیه تثلیث
استادیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: ارسطو در کتاب درباره نفس، اتحاد عاقل و معقول را می‌پذیرد و بعد هم برخی فلاسفه مسیحی چون قصد داشتند تثلیث را توجیه عقلانی کنند این دیدگاه را پسندیدند و در جهان اسلام یحیی بن عدی؛ شاگرد فارابی این کار را کرده است.
دومین روز از کمیسیون‌های تخصصی همایش مرجعیت علمی قرآن برگزار شد
دومین روز از کمیسیون‌های تخصصی همایش ملی مرجعیت علمی قرآن کریم با عنوان «مبانی مرجعیت علمی قرآن» به همت پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم امروز برگزار شد.
فراتاریخی بودن قرآن پشتوانه اثبات مرجعیت علمی آن است
مدرس و پژوهشگر علوم قرآنی گفت: مراد از فراتاریخی بودن قرآن یعنی اینکه قرآن به زمان و مکان و شرایط خاصی اختصاص ندارد و مستنداتی در قرآن به کار رفته است که به واسطه آن می‌توان مرجعیت علمی قرآن را ثابت کرد.
فلسفه غم و غصه نیست بلکه شادی است
استاد پیشکسوت فلسفه با بیان اینکه فلسفه راه و صراط سلوک است، گفت: فلسفه غم و غصه نیست بلکه شادی است و به قول ابن‌سینا ابتهاج مطلق است به دلیل آنکه خداوند بهجت و وجد مطلق است.
وجود پیامبر(ص) و امام علی(ع) قبل از خلقت حضرت آدم
مدیرمسئول موسسه فرهنگی موعود: روایت‌هایی نقل شده است که نشان می‌دهد پیامبر اسلام و حضرت علی(ع) از نور واحدی آفریده شده‌اند که پیش از خلقت آدم(ع) وجود داشته است.
آفرين بر نظر پاک خطا پوشش باد
امیرالمومنین علی(ع) فرمود «نيمى از كار خردمند احتمال است و نيم ديگرش تغافل» چون «هر كس، بسيارى از چيزها را ناديده نگيرد، زندگى و آسايش خويش را تباه كرده است».
سیدرضی؛ کسی که عرض عمر او بیشتر از طول عمرش بود + فیلم
سید حمید خویی در چهارمین درس‌گفتار خود گفت: سیدرضی یکی از نمونه‌های چهره‌های بزرگ تاریخی است که عرض عمر او بیشتر از طول عمرش بوده است.
از رونمایی کهن‌ترین نسخه‌های خطی قرآن تا سه معجزه پیامبر(ص)
«رونمایی از کهن‌ترین نسخه‌های خطی قرآن در کتاب» و «سه معجزه پیامبر(ص)» دو عنوان منتشر شده و مهم سرویس معارف در هفته گذشته بوده است.
نهج‌البلاغه؛ نهج‌الحیات و نهج‌التشیع است + فیلم
سید حمید خویی در سومین درس‌گفتار خود گفت: نهج‌البلاغه بیش از آنکه نشان دهنده سبک و سیاق بلاغت عرب باشد؛ نهج‌الحیات است یعنی نشان دهنده سبک زندگی علوی است و نهج‌التشیع است؛ یعنی راه و رسم شیعه بودن است.
امام علی(ع) ارزش انسان را به میزان عقلش می‌داند
استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه در احادیث گاهی عقل در برابر شهوت و گاهی در برابر جهل است گفت: امیرالمومنین(ع) در تعبیری فرمودند؛ الانسان بعقله؛ یعنی انسان با عقل، انسان می‌شود و در جایی دیگر فرمودند اصل انسان خرد اوست.
