Banbancin karatun Sheikh Rifat da sauran malaman Misra
Sheikh Muhammad Mahmoud Rifat (1882-1950) daya ne daga cikin fitattun makaratun kasar Masar. Yana da lakabin “Amir al-Qara” domin ya sha bamban da na sauran masu karatu.
Daya daga cikin muhimman abubuwan da ya kamata a lura da su shi ne bambancin karatun Sheikh Muhammad Mahmoud Rifat (1882-1950) da sauran masu karatu. Bambance-bambancen karatun Sheikh Rifat da sauran malaman Masar yana cikin rubutunsa. Da alama sauran masu karatu suna da yare na yau da kullun, amma Jagora Rafat yana da yaren waka.
Akwai wani abin al'ajabi a cikin kide-kiden Sheik Rafat da ba a iya ganinsa a cikin mawallafin Masarawa. Idan muna son a yi matsayi mu ga yadda malaman Masar suka jera, sai mu ce Sheikh Rifat ya zo na daya, wasu kuma daga na hudu aka zo a gaba.
Karatun Sheikh Rifat, duk da cewa wakokin suna da sauki, duk wani sako da za ka iya tunani a kansa za a iya samunsa a cikinsa kuma ana iya ganin kowane irin kyau a cikinsa. Wannan tasirin wakar yana da matukar muhimmanci a karatun Sheikh Rifat.
Da farko dai da'awar cewa "Sheikh Rifat shi ne hazikin karni" mai yiwuwa ba za a iya gani ba, kuma mai sauraro na iya tambaya, me wannan karatun yake nufi? Amma yadda muka kara sanin yanayin karatun mazhabar Masar da kuma yadda muka ji, muna kara kusantar cewa Sheikh Rifat haziki ne da sauraren karatuttukansa shi ma yana tabbatar da wannan da'awar.
Wani mawaki ya ce game da karatun Sheikh Rifat cewa karatunsa ya sha bamban da sauran karatuttukan. Kamar wannan mai karatu yana rubuta rubutu a gaba kuma ya karanta daga bayanin kula kuma yana da ka'ida ta musamman wacce ake iya gani a ko'ina a cikin karatunsu.
Ya zuwa yanzu, babu wanda ya iya yin waka a hankali kamar Sheikh Rafat; Ma’ana ba wai game da makoshinsa da nau’in karatunsa kadai ba, a’a har da tunaninsa da tunaninsa, kuma babu wanda ya isa ya kai wannan matakin kawo yanzu.
