《古兰经》最全面的经文
《古兰经》黄牛章第177节经文说：“你们把自己的脸转向东方和西方，都不是善举。善举是信仰安拉、后世、天使、天经和先知，并把所爱的财产施济亲戚、孤儿、贫民、漂泊者、乞丐和释放奴隶；以及履行拜功，完纳天课，缔约时信守诺言，在穷困、患难和战争时期坚忍。这等人，确是诚实的；这等人，确是敬畏的。”
这节经文在信仰、行为和道德三部分表达了十五个好的属性，被认为是《古兰经》中最全面的经文。安拉的使者（愿主福安之）说：“无论谁，只要按照这节经文行事，他的信仰都是完整的。
在信仰部分，这节经文提到了对安拉、天使、先知、复活和天经的信仰问题，在实践中，提到了崇拜，祈祷和经济，天课和社会，如解放奴隶，忍耐等问题。在道德部分，提到了履行诺言以及对穷人的怜悯。
对安拉的信仰是人类面对真理谦卑的原因，对后世的信仰可使人更富有远见。对天使存在的信仰是对超自然组织信心的标志。对先知的信仰是在整个历史中对引导方式的信仰，也是人类在这个世界上不会放纵不羁和漫无目的的原因。
施舍表达的是一种合作和利他的精神，祈祷是为了与安拉保持直接联系，天课是为了接济穷困者的问题，履行盟约，加强沟通和耐心，是人类为人处世的方式。
忍耐是一切完美之母，《古兰经》认为通往天堂的道路是忍耐，由于人们的忍耐，他们被赋予了很高的地位。正如天使对天堂居民说的那样：“祝你们平安！由于你们坚忍，善宅多么美好！”（13/24）
同时叩头章第24节经文也说：“我确已让他们中的一部分成为伊玛目，他们奉我的命令引导（人们），因为他们坚忍，并坚信我的迹象。”
实现敬畏完美的另一个问题是施舍，有两种类型：强制性和非强制性，两者都是必要的。
《光明经注》对经文发出的信息的注释
1.关注宗教内容，去形式化和表面化，谨记主要目标。
2.派遣先知和下降天经的目的之一是改变人类的文化。
3.信仰优先于行为。
