谁能站在安拉面前？
在《古兰经》文学中，否认者（kafer）是指不接受正确的宗教，不相信伊斯兰教的三个原则，即一神论、先知和后世的人。阿拉伯语词根“kafar”这个词的意思是隐藏和掩盖。否认可能是由于无知或怀疑，有时是由于相信一些事物，尽管他们无法获得这些事物的知识，但他们依然认为，这就是类似于信仰的一个内心的东西。
但问题是，否认者凭什么能经受住安拉的旨意？
“不信道的人，他们的财产和子嗣，对真主的刑罚，绝不能裨益他们一丝毫，这等人是火狱的居民，将永居其中。”（3：116）
这节经文描述了不信道者的后果。首先，他们永远无法因他们的财富和子女而免遭安拉的惩罚。提到财富和子女示因为这些是人在物质世界中最重要的物质资产。
《古兰经》直言不讳地说：在真主面前，金钱和权力本身不是特权，除非它们被基于信仰和纯洁的意图用于正确的方向，否则“他们（财产的所有者）将成为地狱的囚徒，并永居其中。
相反，那些信仰安拉且寻求真理的人，他们的属性在上述经文之前的经文中有所描述：“......他们确信真主和末日，他们劝善戒恶，争先行善，这等人是善人，他们无论行什么善功，绝不至于徒劳无酬，真主是全知敬畏者的。”（3：114-115）
《光明经注》就此谈到了几点：
《古兰经》多次强调，无论是财产、孩子、亲戚、妻子、朋友、监护人还是其他任何东西，都不会对真主的刑罚起到丝毫作用。
否认者在虚妄的道路上所做的所有努力和精力就像被烈风摧毁的庄稼一样。“他们在今世生活中所施舍的，譬如寒风吹向自欺的民众的禾稼上，就把它毁灭了。真主没有亏枉他们，但他们自欺。”（3:117）
自伊斯兰教出现以来，任何针对伊斯兰教的阴谋、侵略和宣传都失败了，神圣的宗教每天都在不断成长和扩大，最终取得了胜利。
经文发出的信息
1.工作的成败取决于信仰，否认是一切施舍变得徒劳的因素。
- 自然灾害的原因之一是因人类犯罪。
3- 犯罪破坏善行。
4.安拉的惩罚不是亏枉，而是反映人类自己的行为。
